Погода на неделю - Лагерь Банг Кунг в Бангкоке, Таиланд, Азия.
Местоположение: район Банг Кхонти, провинция Самут Сонгкхрам, Таиланд
GPS координаты: 13°26′46.168″ с.ш. 99°56′27.82″ в.д. (13.44616°N, 99.94106°E)
Период создания: эпоха Аюттхаи (середина XVIII века)
Статус: зарегистрирован как национальный археологический памятник 18 декабря 1996 года Департаментом изящных искусств Таиланда, что закрепило за комплексом статус охраняемого объекта культурного наследия
Лагерь Банг Кунг представляет собой исторический военно-морской лагерь, сыгравший ключевую роль в бирмано-сиамской войне 1765–1767 годов и последующем восстановлении сиамской государственности. Комплекс включает храм Ват Банг Кунг, построенный в период Аюттхаи, и сохранившиеся элементы фортификационных сооружений. Объект представляет собой пример синтеза военной архитектуры и природной среды, где храмовые постройки гармонично вписаны в окружающий ландшафт.
В 1765 году бирманские войска династии Конбаун начали вторжение в королевство Аюттхая. Король Эккатхат отдал приказ о создании военно-морского лагеря и возведении стены вокруг храма Ват Банг Кунг для размещения солдат. Река Мае Клонг служила стратегическим маршрутом, который бирманская армия использовала для продвижения вглубь сиамской территории. Водный путь имел критическое значение для логистики и переброски войск как сиамских, так и бирманских сил. Несмотря на укрепления, бирманские войска захватили лагерь, который впоследствии был оставлен сиамцами.
7 апреля 1767 года бирманская армия взяла столицу Аюттхаю после длительной осады, что ознаменовало падение королевства Аюттхая и конец многовековой сиамской государственности. После этого события лагерь Банг Кунг стал одним из последних очагов сопротивления бирманскому вторжению на территории бывшего королевства.
В 1767 году генерал Таксин (впоследствии король Таксин Великий) восстановил независимость страны и основал королевство Тхонбури. По данным исторических источников, он отдал приказ китайским поселенцам из провинций Районг, Чонбури, Ратчабури и Канчанабури сформировать военное подразделение для защиты лагеря Банг Кунг. С этого времени лагерь получил название «Китайский лагерь Банг Кунг» (Jeen Bang Kung Camp).
Солдаты, размещённые в лагере, назывались «Пхакди Аса» (Pakdee Asa), что переводится как «верные добровольцы». Китайские войска составляли основную силу гарнизона, но оборону осуществляли объединённые сиамско-китайские силы под общим командованием королевской армии.
В 2310 году по буддийскому календарю (что соответствует 1767 году н.э., так как буддийское летоисчисление опережает григорианское на 543 года) король Таксин Великий организовал военно-морской лагерь в районе Банг Кунг. Река Мае Клонг представляла собой основной маршрут, который бирманская армия использовала для вторжения. Вокруг храмовых построек была возведена стена, служившая укреплением и местом духовной поддержки военных.
В 2311 году по буддийскому календарю (1768 год н.э.) король Авы (бирманский правитель) направил сухопутные и морские силы через Канчанабури для осады лагеря. Согласно историческим данным, бирманские войска установили блокаду устья реки Мае Клонг примерно в 20 километрах южнее лагеря.
Король Таксин Великий совместно со своим ближайшим военачальником Пхра Маха Монтри (Бунма), впоследствии известным как Маха Сура Сингханат, возглавили защиту лагеря. Китайские войска, составлявшие основу гарнизона, оказали ожесточённое сопротивление. В результате совместных действий сиамских и китайских сил под общим командованием короля Таксина бирманская армия была разбита и отступила.
По данным источников, лагерь Банг Кунг остался единственным сиамским укреплением, которое не пало под натиском бирманских войск после падения Аюттхаи в 1767 году. Успешная оборона лагеря считается переломным моментом в войне, способствовавшим восстановлению сиамской государственности и поднявшим моральный дух тайского населения.
Это сражение стало первой войной между Сиамом и Бирмой после основания королевства Тхонбури со столицей в Тхонбури королём Таксином Великим.
Храм Ват Банг Кунг (тайск. วัดบางกุ้ง) представляет собой древний буддийский храм, построенный в период Аюттхаи. Уникальной архитектурной особенностью является убосот (зал посвящения, ординационный зал), который практически полностью поглощён корнями дерева баньян (фикус бенгальский). Корни различных деревьев оплетают стены храма, выполняя одновременно функцию поддержки конструкции и создавая уникальный архитектурно-природный ансамбль.
Внутри убосота расположена статуя сидящего Будды в позе медитации, покрытая золотыми листками, которые верующие наклеивают в знак почитания. Стены храма украшены настенными росписями (муралами), изображающими эпизоды из жизни Будды и сцены из буддийской мифологии. Росписи выполнены в традиционном стиле периода Аюттхаи и представляют художественную ценность.
Вокруг храмового комплекса сохранились остатки кирпичной стены, возведённой в военных целях в середине XVIII века. Стена служила защитным сооружением для гарнизона и демонстрирует принципы военной архитектуры того периода.
На территории лагеря установлена реплика стены, возведённой в память о битве 1768 года. Перед входом в лагерь расположены скульптуры боксёров муай тай, символизирующие воинскую доблесть защитников лагеря.
На территории комплекса функционирует мини-зоопарк, находящийся под попечительством монахов храма Ват Банг Кунг. В зоопарке содержатся верблюды, страусы, лошади, олени и другие животные. Посещение зоопарка включено в экскурсионную программу для туристов.
Храм Ват Банг Кунг и прилегающая территория лагеря Банг Кунг в настоящее время являются действующим историко-культурным объектом и туристической достопримечательностью провинции Самут Сонгкхрам. Статус национального археологического памятника обеспечивает правовую защиту комплекса и регулирует вопросы сохранения и реставрации.
Лагерь Банг Кунг занимает важное место в военной истории Таиланда как символ сопротивления бирманскому вторжению и успешной обороны в период восстановления сиамской государственности после падения Аюттхаи.
Комплекс представляет интерес не только как военно-исторический объект, но и как пример синтеза архитектуры и природы, где храмовые постройки гармонично вписаны в окружающую среду. Уникальное сочетание древних фортификационных сооружений, буддийской архитектуры и природных элементов (корни баньяна, оплетающие храм) создаёт неповторимый культурный ландшафт.
Объект представляет ценность для исследователей военно-инженерного искусства XVIII века, буддийской архитектуры периода Аюттхаи, а также как пример адаптации религиозной архитектуры для оборонительных целей в условиях военного времени.
Лагерь Банг Кунг расположен в провинции Самут Сонгкхрам, примерно в 80 километрах к юго-западу от Бангкока. Территория находится в районе Банг Кхонти, вблизи популярной туристической зоны Ампава.
Река Мае Клонг, протекающая рядом с лагерем, исторически играла стратегическую роль как водный путь, использовавшийся как сиамскими, так и бирманскими войсками для переброски сил. В настоящее время река сохраняет своё транспортное и экономическое значение для региона.
Примечание: В данном разделе приведены сведения, не имеющие документального подтверждения или основанные на устной традиции.
В некоторых туристических источниках упоминается «мистическая атмосфера», окружающая Ват Банг Кунг. Однако подобные характеристики носят субъективный характер и не подтверждаются историческими документами.
Отдельные исследователи отмечают, что точная хронология некоторых событий, связанных с лагерем Банг Кунг, остаётся не до конца ясной. В частности, существуют расхождения в определении точных дат отдельных эпизодов битвы 1768 года.
В ряде популярных источников указывается, что Таксин собрал «сотни, если не тысячи воинов» для защиты лагеря. Однако точные данные о численности гарнизона в исторических документах отсутствуют.
GPS координаты и маршрут для самостоятельного посещения.
Спасибо за ваш отзыв
Ваш отзыв отправлен на проверку модератору.
Достопримечательности рядом