На одной из вершин горы Сулайман-Тоо расположена худжра «Тахт-и Сулайман». Именно здесь и молился пророк, обращаясь к богу. В последние десятилетия это сооружение связывалось с именем Мухаммада Захириддина Бабура, потомком Амира Тимура и называлось домиком Бабура.
До начала 20 века архитектурный памятник был в первозданном виде. Но из-за неоднократных реставраций в 1930, 1953 и 1990 годы он утратил свой первоначальный вид.
Памятник XVI века худжра «Тахт-и Сулайман» в 1963 году была взорвана по решению исполкома. В постановлении говорилось следующее: «снести этот памятник... как символом религиозного фанатизма».
В 1990 году после исследований, сделанных НИПБ (научно-исследовательское проектное бюро), предоставили проект воссоздания. Но, к сожалению, мастера, занимающиеся реставрацией, не владели техникой выкладки пересекающихся нервюр, и поэтому там появилась незатейливая современная орнаментальная резьба по ганчу, что навсегда утратило первозданность архитектурного памятника.
В строительных работах принимал участие буквально весь город. Худжра Бабура восстановлена методом «ашара».
Cегодня худжра «Тахт-и Сулайман» или домик Бабура является популярным местом для паломничества верующих и туристов.
Иногда это культовое сооружение часто ошибочно называют «мечетью», иногда даже «мечетью Тахт-и Сулайман».
Ке́лья (ке́ллия, через греч. κελλίον, от лат. сеllа — «комната, чулан») — жилище монаха, обычно отдельная комната в монастыре или ещё где-либо.
Захир-ад-дин Мухаммад Бабу́р (араб. ﻇَﻬﻴﺮْ ﺍَﻟَﺪّﻳﻦ مُحَمَّدْ بَابُرْ; «Бабур» означает «лев, полководец, барс» и происходит от персидского слова ْبَبْر (babr) — «тигр», 14 февраля 1483 — 26 декабря 1530) — потомок Тамерлана, среднеазиатский и индийский полководец, поэт и государственный деятель. Падишах Индии и Афганистана. Основатель династии и Империи Бабуридов. Полная тронная титулатура: ас-Султан аль-Азам ва-л-Хакан аль-Мукаррам Захир ад-дин Мухаммад Джалал ад-дин Бабур, Падшах-и-Гази. Также известен как основатель империи Великих Моголов. Данное имя в отношении Бабуридов использовали европейские путешественники, начиная с XVII в.
Нервюра (фр. nervure — жилка, ребро, складка, от лат. nervus — жила, тетива, сила, крепость, мощь) — выступающее относительно стены ребро готического каркасного крестового свода. Нервюры появились в архитектуре Франции XII—XIII веков в связи с поисками способа укрепления и облегчения каменных сводов готической конструкции приёмом передачи тяжести свода на угловые опоры. «Нервюра, вопреки буквальному значению термина, не является ребром, гранью распалубок свода, а представляет собой самостоятельный конструктивный элемент, отчего и может принимать на себя огромный вес перекрытия». Понятие нервюры часто отождествляют с гуртом, что, по меньшей мере, неточно. В западноевропейской средневековой архитектуре гуртом называли свод из тёсаных камней клинчатой формы. С введением гуртовой кладки уменьшалась масса свода и возрастала его прочность. Отсюда понятия «гуртовый свод», «гуртовая арка» (нем. Gurtbogen). Нервюрные своды были известны в арабской архитектуре с X века, но стилеобразующее значение приобрели в искусстве готики. В поисках облегчения сводов строители стали усиливать каркасные арки, образующиеся на пересечениях крестовых сводов, а заполнение делать более тонким. С появлением нервюр сложные по кривизне распалубки крестовых сводов стало возможным выкладывать из более мелких и лёгких камней. Каркасные рёбра назвали нервюрами. Они связывали между собой опоры квадратных в плане пролётов нефа: травеи (фр. travée — пролет, ряд). Постепенно сложилась так называемая связанная система: на каждый квадрат широкого главного нефа приходилось по два меньших, боковых (поскольку они были вдвое уже главного). Эта система обеспечивала бо́льшую прочность и особый ритм внутреннего пространства храма, расчленяемого чередующимся шагом центральных и боковых столпов и аркад. Наличие нервюр в совокупности с системой контрфорсов и аркбутанов позволяет облегчить свод, уменьшить его вертикальное давление и боковой распор и расширить оконные проёмы. Нервюрный свод также называют веерным. Наиболее ранние нервюрные своды имеются в церкви аббатства Сен-Дени (1137—1144) и в соборе английского города Дарема (1093—1135). В поздней готике «декоративного», или «украшенного стиля» (конец XIII—начало XIV веков), а также в английской «перпендикулярной готике», рисунок нервюр приобретал сложный, причудливый, иногда кажущийся совершенно фантастическим, характер. Например, нервюры Капеллы Королевского колледжа в Кембридже (1446—1515), Капеллы Генриха VII Вестминстерского аббатства (1503—1519). Нервюры имеют разновидности: Ожива — полуциркульная диагональная арка. Лиерны (фр. lierne — связка) — дополнительные нервюры, соединяющие щелыги (верхние точки) боковых, щёковых, арок и точку пересечения двух ожив (диагональных арок). Контрлиерны — поперечные дополнительные нервюры, связывающие между собой основные (то есть оживы, лиерны и тьерсероны). Тьерсероны (фр. tiercerons — третьи элементы) — дополнительные малые рёбра, вместе с лиернами и ожива создающие «звездчатый рисунок». В крестовом своде лиерны пересекаются под прямым углом, а пересечение диагональных ожив и перпендикулярных лиерн создаёт характерный «звёздчатый» рисунок, в центре которого помещали крестоцвет. В поздней готике такие изысканные построения дополнялись малыми контрлиернами (у четырёх щелыг щёковых арок). В этих случаях основные лиерны, доходящие только до пересечения с контрлиернами, именуются неполными. Картина дополняется малыми диагональными нервюрами (доходящими до середины лиерн), которые и получили название тьерсеронов. Вначале лиерны применялись строителями для того, чтобы скрыть неровные швы кладки свода. В XIV—XV веках они, как и прочие элементы выкладки сводов, приобретают не столько не конструктивное, сколько декоративное значение.
Глиногипс (ганч, гажа, арзык, тюрк. ganch) — вяжущий материал, искусственная или (редко) природная смесь гипса (от 30% до 60% двуводного сернокислого кальция CaSO4•2H2O) и от 40% до 70% мелких частиц глины ( гажа, примеси кварца и кальцита, землистый гипс) или лёсса (ганч, арзык). Строительный глиногипс — это продукт, который получают в результате обжига гипсового мергеля при температуре 160—250° и последующего измельчения его в порошок. В состав строительного глиногипса (кроме гипса и глины) входит еще некоторое количество кремнезёма и углекислого кальция. Минеральный и химический состав глиногипса может сильно варьировать даже при его изготовлении из сырья одного месторождения. Материал характеризуется большой механической прочностью и устойчивостью в водной среде.
Отзывы и комментарии
Домик Бабура — это историческое место, которое привлекает туристов со всего мира. Он расположен в городе Ош, который находится в южной части Кыргызстана, в Центральной Азии. Это место связано с именем великого правителя Тимура (Тамерлана) и его внука, Захиреддина Бабура.
Захиреддин Бабур был потомком Чингисхана и правителем Ферганской долины в XV веке. Он известен своими военными победами и литературными трудами. Одним из них является знаменитый трактат «Бабур-наме», который стал важным источником для изучения истории Средней Азии того времени.
В своих трудах Бабур упоминает о городе Оше, который в те времена был крупным торговым и культурным центром. Считается, что именно здесь он построил небольшой домик, который впоследствии стал известен как Домик Бабура. Однако точное местоположение этого домика до сих пор не установлено.
Существует несколько версий о том, где именно находился Домик Бабура: некоторые исследователи утверждают, что он стоял на территории современного парка имени Бабура, другие считают, что это было место рядом с мечетью Шах-хатая. Но, к сожалению, никаких документальных подтверждений этих предположений пока не найдено.
Сегодня на месте, где предположительно стоял Домик Бабура, находится мемориал, который был построен в 2006 году. Он представляет собой красивое сооружение, украшенное традиционными орнаментами и надписями. Рядом с мемориалом расположены зелёные зоны для отдыха и прогулок.
Туристы, посещающие Ош, часто приходят к Дому Бабура, чтобы узнать больше об истории этого места и насладиться красотой окружающей природы. Здесь можно увидеть красивые сады, фонтаны и скульптуры, которые создают уютную атмосферу.
Таким образом, Домик Бабура является важным историческим местом, связанным с именем знаменитого правителя и писателя Захиреддина Бабура. Хотя точное местоположение этого домика пока не установлено, мемориал на его предполагаемом месте привлекает туристов и напоминает о богатой истории Кыргызстана.
Домик Бабура (или Пахлаван Махкама) — это мавзолей, который был построен в честь национального героя и поэта Захириддина Мухаммада Бабура, правителя Империи Тимуридов. Бабур известен своими литературными произведениями и военными успехами.
Точная дата постройки домика Бабура неизвестна, но предполагается, что он был возведён в XVI веке, во времена правления самого Бабура или вскоре после его смерти. Однако археологические исследования показывают, что на этом месте могли находиться более ранние постройки.
Кто построил домик Бабура, также неизвестно с точностью. Существует несколько версий. По одной из них, его построили по приказу самого Бабура после его победы в битве при Кундузе в 1507 году. По другой версии, мавзолей был построен позднее, возможно, его возвели потомки Бабура.
Стоит отметить, что домик Бабура является примером традиционной архитектуры Центральной Азии. Он представляет собой небольшое здание с куполом, украшенное изысканной резьбой и орнаментами. Внутри мавзолея находится гробница, где, как считается, похоронен Захириддин Мухаммад Бабур.
Сегодня домик Бабура является популярным местом паломничества и привлекает туристов, интересующихся историей и культурой Центральной Азии. Здесь можно узнать больше о жизни и наследии великого поэта и правителя, а также насладиться красотой этого исторического памятника.
Бабур (за пределами Индии известный как Захириддин Мухаммад Бабур) был потомком Тимура и основателем династии Великих Моголов в Индии. Он был не только военным стратегом и политиком, но и талантливым поэтом и писателем. Во время своих походов Бабур писал знаменитые «Бабур-наме» – свою автобиографию, которая стала одним из величайших произведений мировой литературы.
Домик, который носит его имя, находится в городе Ош, который расположен на юге Кыргызстана. Это красивое здание с изящной архитектурой и декоративными элементами, которые отражают богатство и изысканность эпохи, когда жил Бабур. Сегодня домик служит музеем, где посетители могут узнать больше о жизни и достижениях великого правителя.
История домика Бабура тесно связана с историей Оша, который был одним из крупнейших городов Средней Азии в период правления Бабура. Город славился своими ремесленниками, торговцами и учёными, а также был центром исламской культуры и образования.
Точная дата постройки домика Бабура неизвестна, но он был построен в период, когда Ош был частью империи Бабура. Считается, что здание было построено для отдыха и развлечений правителя во время его пребывания в Оше. Возможно, оно служило также местом для приёма гостей и проведения официальных мероприятий.
Сегодня домик Бабура является популярным местом среди туристов, которые приезжают в Ош. Здесь можно увидеть оригинальные предметы быта и интерьера того времени, а также узнать больше об истории и культуре Средней Азии. Посетители могут насладиться красотой здания и сделать красивые фотографии на память.
Таким образом, домик Бабура в Оше является важным историческим и культурным памятником Кыргызстана и Азии, который привлекает внимание людей со всего мира. Он напоминает нам о богатой истории и культурном наследии этого региона, а также о выдающемся правителе, который оставил свой след в истории человечества.
Согласно легенде, Домик Бабура возвел в 1490-х годах Захириддин Мухаммад Бабур — государственный деятель, который считается основателем Империи Великих Моголов и династии Бабуридов. Однако историки считают, что более вероятно, что Домик был построен позже, в XVI или XVII веке.
Домик представляет собой квадратное строение с внутренним двориком, окружённое наружными галереями и представляющее собой типичный образец архитектуры того периода. Здесь можно увидеть фрагменты средневековой росписи.
В 1996 году Домик Бабура был объявлен историческим памятником республиканского значения. Сегодня он является частью музея-заповедника "Алайский" и открыт для посетителей, желающих познакомиться с историческим наследием этого региона.
Этот исторический объект является важной частью культурного наследия региона и привлекает туристов и историков со всего мира.
Согласно легенде, Бабур вернулся из Индии в 1503 году после смерти отца и основал в Ферганской долине своё государство, прообраз современной Средней Азии. В 1526 году правитель Герата пригласил Бабура на службу, а в 1530 году он стал правителем Кабула. После этого Бабур начал завоевание Северной Индии и создал империю Великих Моголов. Умер он в Агре 26 декабря 1530 года, оставив после себя воспоминания о жизни и обычаях Средней Азии и Индии.
По преданию, домик, где жил Бабур в Оше, был построен в 1490–1493 гг. вскоре после его приезда в Ошское княжество из Ферганы. Это было небольшое строение с плоской крышей и двориком перед ним.
В настоящее время на месте старого домика Бабура стоит воссозданный по описаниям и рисункам домик, который представляет собой небольшое однокомнатное прямоугольное здание с высоким деревянным куполом и двумя деревянными балконами с резными перилами. Второй балкон выступает за край стены на деревянных стойках. Такие балконы были распространены в Средней Азии в XV веке.
Домик является не только музеем, но и центром притяжения для туристов.