История создания и этапы строительства
Существующий Исаакиевский собор является четвёртым храмом, построенным в Санкт-Петербурге в честь святого Исаакия Далматского, в день памяти которого родился Пётр I — 30 мая по юлианскому календарю. Первая Исаакиевская церковь была освящена в 1710 году и представляла собой деревянное здание, перестроенное из чертёжного амбара на Адмиралтейском лугу. В этом храме 12 февраля 1712 года состоялось венчание Петра I и Екатерины Алексеевны. Вторая церковь, каменная, была заложена Петром I 6 августа 1717 года по проекту Георга Маттарнови, строительство завершили Николай Гербель, Гаэтано Киавери и Михаил Земцов. Третий собор возводился с 1768 по 1802 год по проекту Антонио Ринальди, достраивал здание архитектор Винченцо Бренна. Проект четвёртого, современного собора был разработан французским архитектором Огюстом Монферраном и утверждён императором Александром I. Строительство велось с 1818 по 1858 год под личным контролем императора Николая I. Фундамент собора представляет собой сплошную каменную кладку высотой 7,5 метра, уложенную на 24 000 свай и скреплённую металлическими связями. Для установки 48 гранитных колонн портиков высотой 17 метров и массой 114 тонн каждая была разработана специальная система лесов с блоками и 16 поворотными кабестанами, позволявшая 128 рабочим поднимать колонну за 40–45 минут. Купол диаметром 25,8 метра собран из металлических конструкций — одно из первых применений металлических перекрытий в строительстве зданий большой площади. В 1837 году для перевозки мрамора между Невой и строительной площадкой была сооружена первая в Санкт-Петербурге железная дорога. Торжественное освящение собора состоялось 30 мая (11 июня) 1858 года, чин освящения совершил митрополит Новгородский, Санкт-Петербургский, Эстляндский и Финляндский Григорий (Постников).
Архитектурные особенности и конструктивные решения
Исаакиевский собор относится к памятникам позднего классицизма с элементами эклектики, характерными для середины XIX века. В плане здание представляет собой прямоугольник, вытянутый по оси восток-запад, с квадратным центральным объёмом, выступающим в северную и южную стороны. Композиция здания включает цельный основной объём, над которым возвышается цилиндрический барабан с колоннадой, завершённый золочёным куполом с восьмигранным световым фонариком. По углам основного объёма расположены четыре небольшие колокольни с позолоченными главками, формирующие традиционное для русской архитектуры пятиглавие. Фасады украшены портиками с монолитными гранитными колоннами коринфского ордера высотой 17 метров и массой 114 тонн каждая. Колонны установлены на гранитных стилобатах, в которых устроены ступени, ведущие ко входу в храм. Наружная отделка выполнена из серого мрамора, тивдийского мрамора светло-розового оттенка, гранита и позолоченных медных элементов. На позолоту куполов и декоративных деталей израсходовано более 100 килограммов золота для куполов и около 300 килограммов для внутреннего убранства. Стены собора сложены из кирпича, скреплённого известковым раствором и коваными железными связями, с одновременной мраморной облицовкой. Окна и дверные проёмы имеют увеличенные размеры для усиления впечатления грандиозности сооружения. Площадь каждой из трёх наружных дверей составляет 42 квадратных метра, высота створки — 6,8 метра, масса створки — 9,7 тонны.
Внешний декор и скульптурное убранство
Скульптурное оформление фасадов создавали известные мастера середины XIX века: Иван Витали, Иван Герман, Пётр Клодт, Александр Логановский, Франц Лемер, Николай Пименов. Расположение декоративной скульптуры соответствует архитектурным членениям здания, объединяя отдельные массы и усиливая выразительность сооружения. Фронтоны портиков украшены барельефами на библейские темы. Аттик, занимающий треть плоскости стены, смягчён вертикальными членениями звонниц и горизонтальным карнизом с модульонами. Пилястры коринфского и ионического ордеров из светло-розового тивдийского мрамора с бронзовыми позолоченными капителями украшают углы здания. Колоннада главного купола на высоте 43 метров состоит из 24 колонн и служит смотровой площадкой с панорамным видом на Санкт-Петербург. Позолоченные медные листы покрывают главный купол и четыре угловые главки колоколен. Витраж в алтарном окне площадью 28,5 квадратных метра выполнен на Мюнхенской мануфактуре мастером М. Э. Айнмиллером и является одним из крупнейших в Европе.
Внутреннее убранство и художественное оформление
Интерьер собора площадью более 4000 квадратных метров разделён двумя рядами пилонов на три нефа. Высота под главным куполом, опирающимся на четыре массивных пилона, достигает 69 метров, высота боковых нефов — 28 метров. Главный иконостас выполнен из мрамора, малахита и лазурита, включает десять малахитовых колонн коринфского ордера. Перед иконостасом расположена солея, ограждённая беломраморной балюстрадой с золочёными балясинами. Центральный вход в алтарь оформлен Царскими вратами и двумя лазуритовыми колоннами. Роспись плафона главного купола «Богоматерь во славе» площадью 816 квадратных метров создана Карлом Брюлловым в 1843–1847 годах. Круговая композиция росписи продиктована архитектурой храма, балюстрада по краю плафона создаёт иллюзорное увеличение антаблемента барабана. В центре плафона на высоте 86,5 метра расположена скульптура голубя — символа Святого Духа, выполненная из меди с серебряным покрытием методом гальванопластики, весом 84 килограмма и размахом крыльев 2,08 метра. Живописные изображения двенадцати апостолов в барабане купола дополнены двенадцатью позолоченными статуями ангелов, выполненными методом гальванопластики. Мозаичные картины, заменявшие первоначальные живописные композиции, создавались в середине — второй половине XIX века. Облицовка колонн малахитом выполнена методом «русской мозаики» из-за хрупкости камня при изготовлении крупных изделий. В оформлении интерьера использованы драгоценные и поделочные камни: малахит, лазурит, порфир, яшма, мрамор различных оттенков. Ажурные золочёные люстры-паникадила массой около 3 тонн каждая подвешены под сводами нефов. Боковые приделы освящены во имя святой Екатерины Александрийской (правый) и святого Александра Невского (левый).
Исторические события и изменение юридического статуса
С 1858 по 1929 год Исаакиевский собор являлся кафедральным собором Санкт-Петербургской епархии. В 1922 году богослужения в соборе были прекращены, здание передано в ведение государственных органов. В 1928 году собору присвоен статус музея, в 1931 году открыт Антирелигиозный музей, впоследствии преобразованный в Музей истории Исаакиевского собора. В 1990 году зарегистрирована церковная община, получившая право совершать богослужения в соборе наряду с музейной деятельностью. В 2016–2017 годах рассматривался вопрос о передаче собора в безвозмездное пользование Русской православной церкви в соответствии с Федеральным законом № 327-ФЗ «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения». По состоянию на 2026 год Исаакиевский собор сохраняет статус государственного музея с возможностью проведения богослужений. Объект включён в Единый государственный реестр объектов культурного наследия народов Российской Федерации как памятник федерального значения. Охранное обязательство и изменения в него опубликованы на официальном сайте музея.
Современное использование и режим посещения
Исаакиевский собор функционирует в формате музейно-храмового комплекса: проводятся экскурсии, концерты, богослужения, культурные мероприятия. Фонды музея насчитывают более 4700 единиц хранения: книги, документы, фотографии, аудиозаписи, образцы строительных и отделочных материалов. Колоннада главного купола доступна для посещения в качестве смотровой площадки. Музей реализует образовательные программы «Музей — школе», реставрационные проекты, мероприятия по обеспечению доступной среды. Ближайшая станция метрополитена — «Адмиралтейская», расстояние до собора составляет 10–15 минут пешком. Адрес объекта: Санкт-Петербург, Исаакиевская площадь, дом 4. Официальный сайт музея: cathedral.ru.
Биографии упомянутых лиц
Огюст Монферран (Анри Луи Огюст Рикар де Монферран)
Архитектор, автор проекта Исаакиевского собора и Александровской колонны в Санкт-Петербурге. Родился 23 января 1786 года в Шайо, предместье Парижа. Образование получил в Париже, работал во Франции до 1816 года, после чего переехал в Российскую империю. В Санкт-Петербурге представил императору Александру I проект перестройки Исаакиевского собора, утверждённый в 1818 году. Руководил строительством собора с 1818 по 1858 год, внедряя инновационные инженерные решения: металлические конструкции купола, систему подъёма гранитных колонн, первую городскую железную дорогу. Одновременно с собором спроектировал и построил Александровскую колонну на Дворцовой площади (1830–1834). Награждён орденами Российской империи, Франции, Пруссии, Швеции, Святого Престола. Скончался 10 июля 1858 года в Санкт-Петербурге, похоронен на кладбище Монмартр в Париже. Скульптурное изображение Монферрана с моделью собора помещено в рельефе фронтона западного портика Исаакиевского собора (скульптор И. Витали, 1850-е годы).
Карл Павлович Брюллов
Живописец, академик Императорской Академии художеств. Родился 12 (23) декабря 1799 года в Санкт-Петербурге в семье академика Павла Ивановича Брюлло. Обучался в Императорской Академии художеств, совершенствовал мастерство в Италии [[55]. Автор картины «Последний день Помпеи» (1830–1833), удостоенной золотой медали на выставке в Париже и принесшей художнику международную известность. В 1843 году подписал контракт на исполнение росписи плафона главного купола Исаакиевского собора, работы выполнялись в 1843–1847 годах. Создал композицию «Богоматерь во славе в окружении святых» площадью 816 квадратных метров. Единственный русский художник, удостоенный при жизни лаврового венка и бриллиантового перстня из рук императора Николая I. Член Миланской и Пармской академий художеств. Скончался 11 (23) июня 1852 года в Манциане близ Рима.
Фёдор Антонович Бруни (Фиделио Джованни Бруни)
Живописец, педагог, музейный работник. Родился 10 июня 1799 года (по другим данным — 15 декабря 1801 года) в Милане в семье художника-декоратора Антонио Бруни. В 1807 году приехал с отцом в Россию, обучался в Императорской Академии художеств у А. Е. Егорова и А. И. Иванова. Работал в Италии (1819–1836, 1838–1841, 1841–1845), после возвращения в Санкт-Петербург занимался преподавательской и музейной деятельностью. Участвовал в оформлении Исаакиевского собора: исполнил росписи сводов центрального нефа и части аттика, включая композицию «Видение пророка Иезекииля» на западном своде. Автор исторических и религиозных полотен, работавший в традициях академической школы. Скончался 30 августа (11 сентября) 1875 года в Санкт-Петербурге.
Пётр I Алексеевич
Царь Московский (1682–1721), первый император Всероссийский (с 1721 года). Родился 30 мая (9 июня) 1672 года, в день памяти преподобного Исаакия Далматского, что определило выбор небесного покровителя для соборов, возводившихся в Санкт-Петербурге. Основал Санкт-Петербург в 1703 году, инициировал строительство первой Исаакиевской церкви в 1710 году для работников Адмиралтейских верфей. Скончался 28 января (8 февраля) 1725 года в Санкт-Петербурге.
Преподобный Исаакий Далматский
Христианский святой, игумен Далматского монастыря в Константинополе. Жил в IV–V веках, прославился подвижнической жизнью и защитой православного вероучения в период арианских споров. День памяти — 30 мая по юлианскому календарю. Почитание святого Исаакия в России усилилось при Петре I в связи с совпадением дня памяти святого с днём рождения императора.
Мифы и легенды
- Легенда о неприступности Санкт-Петербурга: существует предание, согласно которому, пока стоит Исаакиевский собор, город будет защищён от вражеского нашествия. Данный сюжет не имеет документального подтверждения и относится к фольклорным нарративам.
- Легенда о предсказании Монферрана: утверждается, что архитектор предсказал свою смерть сразу после завершения строительства собора. Документальные источники не содержат свидетельств подобных высказываний Монферрана; архитектор скончался через два месяца после освящения собора по естественным причинам.
- Легенда о золотом куполе: распространено мнение, что купол покрыт чистым золотом. Фактически купол облицован медными листами с золочением, на которое израсходовано около 100 килограммов золота.
- Легенда о вместимости: утверждается, что собор вмещает 12 тысяч человек. Данная цифра является оценочной и не подтверждена официальными расчётами пожарной безопасности или архитектурными нормативами.
Источники информации
- Официальный сайт Государственного музея «Исаакиевский собор»
- Единый государственный реестр объектов культурного наследия народов Российской Федерации: объект № 781520329220006.
- Википедия: статьи «Исаакиевский собор», «Монферран, Огюст», «Брюллов, Карл Павлович», «Бруни, Фёдор Антонович».
- Информационное агентство ТАСС: «Архитектура и история Исаакиевского собора».
- Портал «Культура.РФ»: материалы о строительстве и оформлении Исаакиевского собора.
- Научные публикации: Ротач А. Л., Чеканова О. А. «Огюст Монферран» (1990); Шуйский В. К. «Огюст Монферран. История жизни и творчества» (2005).
- Архивные документы Государственного музея «Исаакиевский собор»: охранное обязательство объекта культурного наследия.




